最近因為基泰新聞引起我的好奇，都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的，公辦都更、自辦都更又有何不同？
關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考
延伸閱讀：自辦都更大小事：流程、優勢、條件、如何成立都市更新會
盡管都更有助於城市的發展和現代化，但它確實也引發了一些重要的問題，包括公平性和透明度。
關鍵要素一：公平性
首先，都更應該是一個公平、公正的過程，不能忽視居民的人權，應該確保在都更計劃中，無論是租房者還是業主，都能受益，尤其是社區中的弱勢群體，確保群眾的權益得到保護，且提供適當的賠償。
關鍵要素二：透明度
其次，透明度是關鍵，所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊，以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節，以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任，並確保政府和開發商的行動受到監督。
在搜尋了解都更的過程，也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易，尤其過程涵蓋許多專業知識，看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人，程序上未能提供足夠的資訊、協助，並有忽略其他居民的參與權利的狀況，如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視，就會流於權力只掌握在某些人的手上，居民沒有自己做點功課，真的無法保護自身的權益ㄟ…
#廖福特 #人權博士 #民進黨 #都更 #中央研究院 #基泰 #人權 #臺北市 #蔣萬安 #都市更新 #政府 #合建 #合作興建意向書 #地主
原文：
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127
第一封陳情書：
第二封陳情書：
我相信都更是一件能讓社會／社區更好的事，但關鍵問題需要被正視並解決，和社區居民進行更深入的對話，以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。
走進八月，惆悵莫名其妙地多了起來，也許這就是唐人劉禹錫所描述的“自古逢秋悲寂寥”吧？甭管它是與否，都不影響我追求“采菊東籬下，悠然見南山”之趣，盡管陶淵明筆下的南山早已無從查起，但我心目中的南山卻一直沒有離開過自己的視線，它就是秦嶺終南山。 秦嶺被譽為中國世界自然遺產和世界地質公園，是中國南北氣候分界線和重要的生態安全屏障，東西綿延1600公里，最美的一段是中間的終南山，這段山脈西起寶雞市眉縣，東至西安市藍田縣，蜿蜒兩百余公里，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”之美稱，是道教主流全真派的圣地。“壽比南山”、“終南捷徑”等典故皆誕生于此地。 翻閱華夏文明史，從李白的《蜀道難》到白居易的《長恨歌》，從王維的《輞川圖》到山水田園詩派，面對秦嶺，歷代文人墨客揮筆豪放，書寫秦嶺的雄渾、奔放、淡雅、內斂，揮灑自己對秦嶺山水的所見所聞、所思所想，留下了許多千古絕唱。“愿乘泠風去，直出浮云間”這是李白筆下的豪邁；“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前”這是韓愈筆下的悲壯；“行到水窮處，坐看云起時”這是王維筆下的灑脫；“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”這是陶潛筆下的恬淡。 在秦嶺的庇護下，中國歷史上的秦王朝不但完成了中華統一的春秋霸業，更奠定了中國兩千多年“以農為本”的基礎，開創了中華農業文明的第一個高峰。在巍峨的秦嶺之中，漢王朝奠定了中國遼闊的疆域版圖，并沿著那一條條秦嶺古道，把當時最先進、最繁榮的文化傳送到四面八方。造紙術等中華文明，更是穿越千年時空留傳后世。莽莽大秦嶺，老子的《道德經》即在此著成，而以《道德經》為核心的道家思想與儒家思想亦成為中國古代思想文化史上的兩座并峙高峰。從秦嶺七十二峪流淌而出的河流澆灌了中國十三個封建王朝，現又承載著“南水北調”的使命，牽系著中國的未來。 今天，我們站在秦嶺之巔，遙望八千百里秦川這片多情的土地，深深地呼吸，任清潤的空氣順著身體輕輕地穿行，如一股甘泉沁人心脾，似一杯美酒令人陶醉。腳下，是古人曾經走過的山路；遠方，是先賢們曾經眺望過的山嶺；眼前，仿佛屹立著他們登高賦詩的身影，而那飄忽的云霧、飛掠而過的鳥群、枝頭搖曳的樹葉似乎都在講述著秦嶺的厚重。 秦嶺和合南北、澤被天下，是我國的中央水塔，是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征。她位居峰巔不顯驕縱，根扎谷底不失高潔。穿越悠悠歲月，歷經漫漫長路，任憑風吹雨打，秦嶺始終以她偉岸的身軀、豐富的自然資源護佑并滋養著中華民族。上世紀六七十年代，老百姓衣食無著，野菜充饑，衣不遮體，大家一邊長嘆“云橫秦嶺家何在”，一邊成群結隊進山挖野菜。印象最深的是秦嶺山里有一種灌木，每到夏秋季節，開粉色小喇叭狀的花，葉子呈橢圓形，散發出淡淡的清香，這種植物被當地人稱為神仙草。據說，用這種草做成的神仙粉是一道美味佳肴，饑腸轆轆的老百姓紛紛上山采摘其葉，拿回家曬干儲藏起來，需要做神仙粉的時候，取出來放入大盆中加入沸騰的開水，稍涼后用手反復搓揉成褐色糊糊狀，用紗布等去除樹枝、大葉子等雜質進行熬制，待冷卻凝固成膠狀后切成塊放入盤中，最后加入鹽、韭菜、醋、蒜水、油潑辣子等調料就可食用了，口感酸辣細膩、清爽怡人。在當時物資匱乏的年代，這種神仙粉成為窮苦人家的充饑口糧，讓很多人度過了饑荒難關。如今，這種神仙粉還能在藍天、長安、戶縣一帶的名小吃里見到。那些年，大秦嶺不僅為老百姓提供野生食品、貴重藥材，還為城市發展提供水源、木材、礦產資源等，使得整個社會和老百姓在最困難時期生活仍然能得以延續。 秦嶺，是中華民族的“父親山”，幾乎收藏了我對大自然所有的愛，有關藍天白云、山泉瀑布；有關花草樹木、珍鳥異獸；有關歷史傳說、人文典故。這里天藍、云白、山青、水秀，植被蔥蘢、峰巒疊嶂，鳥語和鳴、山野花香。走進秦嶺，放松身心，融情山水，陶醉在大自然的懷抱里，是多少人的生活向往。作為華夏文明的龍脈，秦嶺在千百年的時間長河里，詩人為此吟誦、畫家為此繪景，這里游客云集、隱士棲身，更是當代陜西人周末休閑、消暑、度假的好去處。然而，作為陜西人為之驕傲的精神家園，近些年來，秦嶺北麓卻被一座座違建的所謂別墅群落破壞殆盡，猶如在大自然的驚世之作上刻下深深的刀痕，徹底打破了秦嶺原有的自然地貌與生態平衡，國人的秦嶺變成了某些富人和官員特權消費的后花園，這不能不令人痛心疾首。 多少次，我獨倚在自家的陽臺上眺望秦嶺，風吹到了我的額頭，痛觸動了我的心頭，恰如“風乍起，吹皺一池春水”，常常激起我憤怒的漣漪。我無數次暗自祈禱，風從秦嶺吹來，何時還我一片青山綠水？ 滄海桑田，方顯英雄本色；懲治腐敗，彰顯人民力量。歷經近兩年多的整治，秦嶺逐漸返璞歸真，又回到了大自然的懷抱。且看今日之秦嶺，地球上唯一的朱鹮在此安營筑巢，金絲猴在此聚集生息，國寶大熊貓盤踞此地。這里不但被稱為野生動物的樂園，也是中國重要的生物基因庫，被國際最大的自然保護組織世界自然基金會稱為全球第八十三份“獻給地球的禮物”。回望發生在保護秦嶺上的戰斗，真有點“有志者、事竟成；苦心人、天不負”的味道。 回望秦嶺，它以其雄渾巍峨之姿橫亙于中華大地之上，一手牽著黃河，一手挽起長江，一肩挑起兩大天府之國——關中平原和成都平原，一肩庇佑著兩座千年帝都——長安與洛陽。秦嶺，孕育了周秦漢唐的文化厚土，見證了風云際會的歷史滄桑，是中華文化根脈所系，是中華文化主干所在。秦嶺，薈萃了山的精華，凝聚了水的傳奇，承載了我們這個民族從童年到青年、壯年所有文化精神的重量與經歷。如果說黃河、長江是一個民族的精神圖騰的話，那么秦嶺則是一個民族歷史情感。中國歷史上第一個奴隸制國家、第一個封建制國家、第一個東方帝國，都誕生在秦嶺寬厚的懷抱里，還有老子、秦始皇、劉邦、劉徹、李世民他們成就的千秋偉業，哪一個不曾獲得過秦嶺的庇護？秦嶺是中華民族的精神家園，是中華民族的脊梁，她孕育著生命和春天的綠色，肩負著剛勁和崇高的擔當，涵養著博大和奉獻的品格，講述著繼往開來的中國故事，彰顯著堅忍不拔的中國精神，弘揚著雄渾磅礴的中國氣魄。 風從秦嶺吹過，一個蔚為壯觀、清新如洗的“父親山”——秦嶺終南山，又呈現在我的眼前。 >>>更多美文：情感短文
我經常要與春風一起，抵達故鄉。 風，比我歡快，它誰也拽不住。只有那遍野的油菜花香，可以讓它逐漸安靜下來，并變得柔軟。 金黃的喜悅，一朵接著一朵，有意碰著風的翅膀。陽光照著的事物，也就注定成為陽光，或者陽光的一部分，都有著陽光一樣的情懷。 不同的人，都在讀著同一首詩。關于春天的詩，但只有農人讀得最為真切。 面對鄉野，我目光的火苗里，是熱烈；我腦海的波濤里，是洶涌。我抱著浩瀚的語言，但只剩下最后的一個詞：美。 多少次在故鄉，我并沒有打算把心中的芬芳說出來，我沒有想到的是，我早就被芬芳所包圍。 遠方有山巒顯現，向春天私奔的小路布滿芳香。 一對相愛的泥燕會準時到達，我愿意找到它們即將去安身的暖巢。這時候，我帶上生活中的縷縷幸福和俗世的憂傷。 開在山坡上的那些花，每一朵也都生長著翅膀。 此時此刻，那山比我經常遙望的還要挺拔，還要高遠。 春水浩蕩，一灣水流旁邊，總會有笑聲在岸邊響起。 我先一睹為快，我要看看小河在與誰說話。它流淌著的時候，不知為什么，我的身體里似乎也有什么在流淌。 再向前流淌，就是村莊，就可以看到愛。 不拐彎，小河也很高興。拐彎，小河覺得更幸福。那些細小的漣漪，它什么也不碰，就把自己淹沒。 我故意低頭的那一瞬，河水一下子就跑出很遠，她們跳躍著，會去迎接誰呢？ 除了小河，另外一種類似琴弦的就是一條條小路，它們把這個村莊和那個村莊連接起來，村莊與村莊之間就有了故事，也有了音樂。 故事每天都有，就像那些蔥綠的韭菜。 村莊的美似乎說不盡，尤其是草長鶯飛的季節，每次走在小路上，我都在替一句鳥鳴說出路邊的馬蘭，我把目光放在一個小女孩子的籃子里了，我看到她眼睛里新鮮的幸福了。 我品嘗著她幸福里藏著的幸福，然后把自己醉倒。 >>>更多美文：隨筆美文
善良有尺，忍讓有度，和不懂感恩的人保持距離，不是每個人都值得你去善良對待，也不是所有人都值得你去忍讓。世間許多東西，淺嘗輒止，友誼也應如此。與朋友在生活中時刻保持一定的距離，友誼才保持得更真，持續得更久，更令人產生懷念。 歐里庇德斯曾說過：“既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深。” “君子之交淡如水。” 結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。”如一澄清明的湖水，他會感染你用一顆平常心去看待世間的一切利益與得失。其實，在這個色彩斑斕的世界里，這種平靜而有內涵的朋友是最能讓你品得恬淡與適然。 “君子之交淡如水，”淡如水不是沒味道，而是要有回甘。朋友之間也是，淡如水，回想起來又都是美好，有甘甜。 >>>更多美文：心情隨筆
FFG15cEFE15VE
留言列表
